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王秋人

WANG QIUREN
王秋人

秋水云心

2017-10-09 09:51:56 来源:艺术家提供作者:宋美玲

王秋人先生在当今画坛是一直被公认为最具“艺术家风度”的。我想,这种“风度”应该是他综合素养的体现。他相貌清奇,举止有节,气质不俗。他对古琴、太极以及佛道之学也均有涉猎。他的作品在传统山水的意象世界里开始了自我表达,是这一切成就了“秋人风度”。

我看秋人先生的画,有睿智的选择与艰辛的探索。他曾经试图寻找“现代性”的概念。他的绘画语言也有着当下语境对于西方现代艺术的某些汲取。现在又回归到朴拙、自然的水墨当中去。他画里出现的结构、堆叠、转折以及律动的毛笔成为我们看待画作的躯体。这也是他所寻求的精神栖居之地。我为他画里一静一动、一疏一密、一气一韵所感动。

秋人先生作品中含有一种敦煌壁画的色彩与气韵。画作中的点、线、结构,以及点线结构之外的空白,是空灵的,内在的气息迁流不居,生机勃勃。他在作品里凝聚了树的灵性、风的飘渺和山的沉静。这一切呈现给观者一个不一样的禅意空间。这个空间是秋人先生精神的皈依之境。

读秋人先生的作品他总是把“我”从大地剔除,在“大地”与“我”之间拉开距离。“我”可以像雄鹰那样去阅读大地。也像是灵魂升腾之后俯视整个层层又叠叠的静谧山川。这种超越现实的“无意识”世界才能摆脱一切束缚,最真实地显示画作的本质。

秋人先生是大胆的,他的大胆之处在于这些绘画的特性并非复制那些传统山水的表象,而是能在观者心中引发一种感受,他大胆的运用方折直线镌刻山岚,以明晰的块面重塑山石的体量,给人如金属般的凝重之感。让其沉浸于一种非现实风光的冥想。梦幻高古,加之浮动的云气萦绕其间,有一种坚定崇高的精神指向。仿佛在画中并没有一个开始也没有一个结束。

然而,自然中的事物,互相联系,互相限制。若要将自然中的事物表现于绘画中,必然要舍弃它们的关系和限制。秋人先生敬重历史又敢于超越历史。画作中强烈的大色块从环境中凸显出来,悬浮空中,给人造成强烈的视觉震撼。所以,他的画里有时代感有历史感,有个性与艺术性,有高昂又纵逸的特点。他笔下敷染冷峻细腻,描绘的是一个玄奥的梵境,画面里似古而非古,有新气而又无迹可寻。

秋人先生有极高的绘画天赋,因为他属于自由的内核,他的画里表现了哲学思维和传统绘画的结构,以视觉的多变再现了自由的本质。这些自由的作品充满着和谐、纯洁与静穆,是一种平息内心的表达,是一种精神慰藉的良药。

清人的一段画论曰:“笔致缥缈,全在烟云,乃联贯树石,合在一处者,画之精神在焉。山水树石,实笔也,云烟,虚笔也。以虚运实,实者亦虚,通幅皆有灵气。”秋人先生的作品正是在这实者虚之、虚者实之的化境间,用自由诗人的情与象融合无间。

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